Mararía la de Femés. Gran Canaria

Et gensyn med denne klassiker fra de Kanariske Øers litteratur inviterer publikum til at stille spørgsmålstegn ved en del af deres egne paradigmer. Marías empowerment kommer fra hendes egen vision fra den tid og det samfund, hun levede i, såvel som den måde, Arozarena og Yeray Rodríguez fremstiller hende som en "økvinde". Publikum oplever derfor en allegori om en udnyttet ø, kvalt og offer for sin egen skønhed. I modsætning til i romanen har Mararía sin egen stemme i dette teaterforslag, den kvindelige version af historien fortalt så mange gange. Denne gang er hun hovedpersonen, der fortæller begivenhederne gennem sine egne øjne snarere end gennem andres. Problemet med migration diskuteres også, en konflikt, der desværre stadig er relevant i dag på øerne. Rodríguez giver også stemme til de mauriske og arabiske folk i det originale værk og giver dem et eget navn, hvilket personificerer ideen om, at "hvis vi ikke har et navn, er vi ligegyldige." Mens raceprægede karakterer generaliseres i romanen med simple og stereotype karakterer, giver forfatteren i denne nutidige version migranterne deres eget navn, personlighed og mere.